股票中杠杆是什么 道教神话里赏善罚恶的五位神仙，最后一位喜欢上天“打小报告”

发布日期：2024-11-27 00:36    点击次数：201

道教是发源于我国本土的传统宗教，自东汉张道陵天师正式创立以来，道教已有一千八百余年的历史了。道教以“道”作为其最高信仰，以黄老道家思想作为依托，并且结合原始的神仙崇拜发展而来。神仙崇拜也是道教信仰的核心，正所谓“道散则为气，聚则为神”，神仙既是“道”的化身股票中杠杆是什么，又是得道的楷模。

道教神仙的一个特点是有神职在身，道教将神仙分为不同的神部，如执掌风雨雷电的雷部诸神；执掌日月星辰的星宿部诸神；另外还有山川河海诸神以及后天仙真和民间俗神等等。在众多神仙之中，很多神仙都有“赏善罚恶”的神职，为何神仙要监察人间的善恶呢？积德行善是道教文化重要组成部分，而神仙也是道的化身，就像《太上感应篇》的开篇所写：“祸福无门，惟人自召。善恶之报，如影随形。”人的祸福都是自己造成的，善有善报，恶有恶报，就像影子一样跟随着左右。

本期就跟大家聊聊道教神话里赏善罚恶的五位神仙，最后一位喜欢上天“打小报告”。

东岳大帝

泰山古称东岳，东岳大帝也是由泰山神格化而来的一位神仙。泰山在我国传统文化里有着举足轻重的地位，东岳大帝在神话里的地位也是不言而喻。典籍里记载了东岳大帝的神职：“独居中界，统摄万灵。掌人间善恶之权，司阴府是非之目，案判七十二曹，刑分三十六岳，惩奸罚恶，灵死注生，化形四岳四天圣帝，抚育六合万物群生。”泰山位于东方，是日出之地，也是万物发祥之地，因此东岳大帝的神职之一是掌管着世间一切万物的生死。同时东岳大帝还掌管着人间善恶之事，东岳大帝的座下有惩奸恶而狱分三十六署，司吉凶而案判七十二曹，一些地府冥神如阎王、判官等也都听从东岳大帝的差遣，而人间的城隍爷也是东岳大帝的属下，辅佐东岳大帝赏善罚恶。

西王母

西王母是我国神话传说里非常重要的一位神祇，并且从上古神话开始就有了关于她的传说。《山海经》记载西王母：“又西三百五十里曰玉山，是西王母所居也。西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜，是司天之厉及五残。”西王母居于玉山，她长得像人，长着豹子的尾巴、老虎的牙齿，善于长啸，它主管天上的灾难和五种戾气。此时的西王母还是上古神人的“半兽人”形象，到了汉朝时期，西王母变成了雍容华贵的女神形象，她的神职也兼具了长寿之神的职责。道教神话随后又将西王母纳入道教神系里，成为女仙之首，与东王公共同治理天下的阴阳二气，又有赏善罚恶，掌管姻缘等神职。

赵公明

赵公明在道教神话里是一位身兼多职的神仙，既是财神、护法神，还是瘟神。赵公明元帅本名赵朗，字公明，乃是秦代终南山人士。赵元帅在山中苦心修行，最终功德圆满，飞升成仙。玉皇大帝下旨敕封其为神霄副帅。赵元帅上奉天门之令，策役三界，巡察五方，提点九州，为直殿大将军，北极侍御史。张天师在龙虎山炼制九天神丹，常常有妖怪来夺丹，玉皇大帝敕命赵公明护道降魔，为张天师守护丹炉。同时又敕封赵公明“掌赏罚诉讼、保病禳灾之神，买卖求财，使之宜利”，又能“至如讼冤伸抑，公能使之解释，公平买卖求财，公能使之获利和合。但有公平之事，可以对神祷，无不如意”。

日夜游神

日夜游神其实是一对组合，包括日游神和夜游神。他们二位神吏分别负责在白天和晚上四处巡游，监察人间善恶。早在上古时期的《山海经》中就有相关记载“有神人二八，连臂，为帝司夜于此野。在羽民东。其为人小颊赤肩。尽十六人。” 这里提到的“二八”神据说就是夜游神，他在夜间出现“为帝司夜”，巡查人间时遇到不公之事便会出手相救。而日游神则是负责在白天四处巡游，监察人间善恶之事。

灶王爷

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灶王爷是大家比较熟悉的一位民俗神。“腊月二十三，灶王爷上天；上天言好事，下界保平安。”在我国的民俗文化里，每年的腊月二十三这一天，掌管人间灶火的灶王爷就要离开每家每户，返回天庭，向玉皇大帝汇报这一年来每家的善行与恶行。灶王爷的左右还有两位随从，各自捧着一个罐子，一个捧着“善罐”，一个捧着“恶罐”，家里人一年的善恶之行分别被保存在两个罐子里。《太平御览》写道：“灶神晦日归天，白人罪。”郑玄注《礼记·记法》也说：“（灶神）居人间，司察小过，作谴告者也。”灶王爷赏善罚恶，每年会上天庭玉皇大帝那里“打小报告”，人们为了让灶王爷能在玉皇大帝面前美言几句股票中杠杆是什么，就会在灶王像的供桌前摆好糖瓜等供品。

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